Троице-Сергиева Лавра

Построенная в величественном 14 веке Троице-Сергиева лавра является одним из важнейших центров русской православной церкви. Это святое место упокоения величайшего подвижника земли Русской, Сергия Радонежского, и на протяжении многих столетий служит местом паломничества для православных верующих.

Архитектура

Троице-Сергиева лавра расположена в живописном городе Сергиев Посад, находящемся примерно в 80 км к северо-востоку от Москвы, на живописной реке Кончуре. В советское время этот уютный город был переименован в Загорск. Когда в 1345 году мудрый монах Сергий Радонежский основал здесь монастырь, вся эта живописная местность была покрыта густыми и зелеными лесами. Планировка монастыря была весьма четкой, с монашескими кельями, аккуратно расположенными по периметру прямоугольной площади, в центре которой стояли церковь и трапезная. Вначале весь монастырский комплекс был срублен из дерева.

Пришедшие на Русь татары несколько раз совершали опасные набеги на монастырь, а в 1408 году, к сожалению, сожгли его. Монастырь был восстановлен преемником Сергия Радонежского, Никоном, и новая — также деревянная — церковь была освящена уже в 1412 году. С тех пор стало расти богатство и значение монастыря. В 1422 году Сергий Радонежский был канонизирован в лике святых, и тогда же началось строительство первого каменного великолепного здания монастыря — Успенского собора. В этой величественной церкви члены царской семьи крестили своих детей и служили благодарственные молебны.

Монастырь располагался на важной, ведущей к Москве, дороге, поэтому при сооружении оборонительной системы вокруг Москвы в 1540-1560 годах был укреплен и Троицкий монастырь. Прежние деревянные укрепления заменили прочными каменными стенами — длина стен по периметру составляет 1120 м, и они соединяются с 11 внушительными башнями.

В тот же период в монастыре появились новые каменные сооружения, наиболее значимым из которых стал величественный Успенский собор, построенный в 1559-1585 годах.

В Смутное время, в 1608-1610 годах, монастырь осаждали польско-литовские отряды. Однако смелым служителям монастыря удалось успешно отбить все атаки и избежать разрушительного разорения. После окончания смуты в монастырь стали поступать щедрые пожертвования. Часть полученных средств была направлена на усиление оборонительных укреплений монастыря, после чего он стал настолько хорошо защищён, что за его стенами дважды укрывался будущий император Пётр Великий (правил 1682—1725). По мере укрепления своей власти Пётр Великий приказывал строить новые и новейшие монастырские здания. При нём в лавре появились величественная трапезная, внутри которой находится церковь святого Сергия Радонежского, каменные царские чертоги, Надвратная церковь и Успенский кладезь с часовней.

Надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи была сооружена в 1693-1699 годах на деньги, щедро пожертвованные семьей Строгановых. Пятницкая башня была построена в 1640 году на месте прежней башни, уничтоженной при осаде монастыря поляками в 1608-1610 годах.

В 1744 году монастырю был присвоен высокий статус «лавры», отмечающий его высочайшее положение среди всех монастырей русской православной церкви. В 1746 году произошел сильный пожар, уничтоживший большую часть оставшихся деревянных построек, после чего началась очередная масштабная реконструкция. Были построены церковь Смоленской иконы Божьей Матери, которая считалась чудотворной — в интерьере церкви нет колонн, поэтому всё её внутреннее пространство открывается до самого купола (1748), пятиэтажная колокольня (1770) и Каличья (1788). Также был перестроен ряд старых зданий.

В последующие столетия монастырь утратил большую часть своего значительного влияния и земель. Спустя два года после революции 1917 года монастырь закрыли, однако с 1946 года он вновь стал действующим.

Живопись в монастыре

Троицкий монастырь святого Сергия Радонежского не только является важным центром православия, но и выдающимся памятником архитектуры и живописи. Возникшее в 15 веке новое духовное направление в живописи привело к созданию оригинальных и удивительных работ, которые оставались наиболее значительными вплоть до появления русского авангарда начала XX века. В наследство от тех времён нам достались иконостасы — великолепно украшенные иконами перегородки между алтарём и нефом, в которых находятся Святые врата.

В старейшем Троицком соборе монастыря находится один из самых ранних и прекрасных иконостасов в истории русской живописи. Иконы на нём расположены в пять рядов, большинство из которых является работами одного из известных монахов, Андрея Рублева (ок. 1350-1428) и его современника Даниила Черного (ок. 1360-1428). Имя Рублева неразрывно связано с иконописью. Его работам присущи элементы тонкого психологизма и отличительное для большинства живописцев того времени чувство пространства и объёма. К сожалению, до наших дней дошло лишь немного икон Рублева, среди которых его шедевр — «Святая Троица». Оригинал иконы, написанной для Троицкого собора, ныне хранится в Третьяковской галерее в Москве, а её место на иконостасе занимает копия. Над этой иконой располагается ряд икон, на которых в полный рост изображены фигуры святых со склонёнными в сторону находящейся в центре фигуры Иисуса Христа головами. В иконостасе также имеются две работы известного иконописца Симона Ушакова (1626-1686).

Успенский собор — самый крупный в лавре — также славится своим великолепным иконостасом. Он состоит из икон 16-18 веков, среди которых сохранилась «Тайная вечеря», считающаяся одним из блестящих шедевров Ушакова.